中国新闻服务乌尔姆基（Ulmki），8月21日（Yujiang和Sun Lina）Baiyang City，我国西北边境的新江式生产和建筑机构的第九师，通过使用文化解决方案作为中央链接并结合所有零件的吸引力，通过挖掘强烈的红色资源来挖掘强烈的红色资源。 爱国主义“地标”：小杨树的第一垒职位 小杨树邮报。 （数据照片）太阳XUE照片 在秋杨树的前柱中，太阳穿过Altos Altos，并散发出斑点的光线和阴影。面对前哨所旁边的“小杨树”的雕塑，游客停下来，看着很长时间。 有了自愿的边境巡逻队，种植了“边境警卫的爱国森林”，并经历了青年军事学院……最近，一位记者注意到了关于木奥波德的位置，游客可以将自己沉浸在这里的红色边界的罪魁祸首。 这个最近的基本帖子，著名的全国DE的军事歌曲“ Little Poplar”令人钦佩许多游客。现在，它已成为当地红色巡回演唱会的“精神历史”爱国者。 苏州的旅游者李明祖说：“在这里，我感到一种强烈的红色文化。我为自己的家园感到自豪和自豪。” 英雄精神的“活化化石”：在圣隆Zen的边境巡逻队的暴露 进入Sun Longzhen边界卫队展览厅的现场维修技术使游客在1969年“旅行”到Gobi Desert。在沙丘旁边，绵羊和巡逻的设备在马的背上恢复了绵羊和巡逻设备，并重复了使用黄色的报纸和军事层和其他实物展览，并进行了此刻。 “当时她怀孕了，但是她果断地向前奔跑……”当导游说这句话时，他的声音淹死了，许多游客都有红眼睛。在这里，文化文物不再是冷酷的展览，而是以英勇的精神成为“活化石”。 年轻的开拓者好的意识形态和政治课程在圣隆宗接触边界再生中。太阳XUE的照片 沃森·汤亚诺（Sun Longzhenen Tongyao）民兵团队的负责人说，这里频繁访问这是民兵的传统。 “当时，我们将了解他们的工作和生活氛围，并与兄弟们组织沟通，以确保红色故事遍布全国。” 自从Sun Longzhen民兵建立以来，Wen Tongyao已引入了每个民兵，为“歌手”和“表演者”。 儿童的情绪：魏·迪尤（Wei Deyou）的边境展览馆 在Wei Deyou边境卫队展览中，笔记本上充满了二手橡胶鞋，已经使用了30多年的旧收音机，并且巡逻路线默默地讲述了Wei Deyou的故事，Wei Deyou是“ 7月1日奖牌”的获胜者，他扎根于边境防御已有60多年的历史。 “魏·迪尤（Wei Deyou）和他的妻子刘·金豪（Liu Jinghao）住在巢中，喝雪水。巡逻的成千上万无人区的地区超过20万公里，相当于将地球转为五个圈子。 “老魏·德尤（Wei Deyou）说，他一生做了一件事情。Guentala Frontera。这种简单的祈祷是降雨超过60年。”第164届快乐社区活动中心团在Progreso中持续进行“红色文化进入社区”。前军事葬礼部的杜安·扬卡尔（Duan Yankar）合并了自己的经验，向居民介绍了英雄。该法案和公众有时会受到鼓掌。 沿着边境警卫路。太阳XUE的照片 如今，这条红色的旅游路线将邮政，英雄纪念馆和定居点基地结合在一起，已成为新江外游客的“入住场所”。数据表明，从今年的一月到六月，风景优美路线获得了超过100,000多个学习设备和游客。 “伟大的意识形态和政治课程”的实践：社会一般参与 “大家好，我是李Yutong，”小“小导游”。今天，我想介绍烈士太阳朗岑的故事。 “在12岁的李·尤东（Li Yutong）的太阳长春（Sun Longzhen）的展览室中，带有红色背心，以鲜明的声音与英雄行为交谈。 党领导小组成员兼Baiyang Municipal教育办公室的副主任Gao Xiaoping在第9部分，向地方政府介绍了14所学校，共同为“伟大的意识形态和政治课程”建立基础，并启动了“小型旅游指南”的培训机制。作为“ Little Explorer”团队的成员，Li Yutong为这里的200多名访客提供了解释性服务。 Gao Xiaoping说，中级学校“将”思想和政治课程“移动”到Xiaobaipod的前基地，而S两名与永久卫队一起唱歌“小双子”。 Wei Deyou巡逻道的活动组织了“ Wei Deyou Patrol Box”的活动，学生们在风景秀丽的太阳下穿过戈比的沙漠。当地社区还通过当地的学校合作进行了一系列特殊的研究和研究活动。 “当学生们喜欢祖父魏·达尤（Wei Daeyu）使用的工具时，他们看到了马尔西亚诺·圣·朗岑（Marciano San Longzen）的遗物时，他的眼睛却彰显了尊重。”高米普林说，教育模式使意识形态和政治课程成为一个温暖而深刻的课程，并且孩子们理解从小就保护家人和国家的含义。 这位记者在社区广场的一个移动展览中注意到，烈士太阳长龙的照片，魏·迪尤的巡逻视频材料以及Xiaobaipod哨所的历史变化被捕并观察到。 在关于“文化文化背后的故事”的会议上，当地文化Al和历史专家解释了每个展览的起源，使居民能够理解“为什么小杨树成为精神象征”和“公共边境卫队如何写传奇”。 “文化伪像是历史的见证人，也是精神遗传的见证人。我们要做的就是拥有这些文化伪像，这些文物可以保护主张和边界的语言，以便那些来这里的人可以从与历史上的对话中脱颖而出，并使爱国主义成为基于血液的对话，并使爱国主义成为一种基于血液的信仰，” jia xiaogang of to nin of to nin of to nin the of to nin of to nin of to nin of tore of flood。电影院。 （多于） 孩子们买了所有新年的钱。卡片的盲框中的“魔术”是什么？要恢复阻力路径，您必须去上海！ 在这一生中，您必须去西藏！ “我敢”耐心和和平渴望背后的真相 进入军事游行的Pointamiento：突出显示实用的战斗标准并改善基本功能 该党在新时代管理西藏的战略的三大力量 中国夏季旅游业的新趋势：“ temo over”驱动消费繁荣 中国和欧洲需要加强合作来实现和减轻世界 在我国，白化病人人口人口的密度是否增加？专家回复 评论“退休游戏的污名”：有效的沟通比“退休”更重要 [有关抵抗战争的照片]回应了80年，香港和澳门的伙伴的抵抗，他们的国家及其期望 哪些历史信息隐藏了神秘的“ Yu Trace图像”？ Fu Hao有多强大s“妇女战争之神”？ 你后悔两个月吗？马斯克暂停了新聚会的形成 在这一生中，您必须去Puyang的Henan！ 小心“洗钱案件”！警察提醒他们，许多人被骗了。 为什么说西藏是中国国家边境政府的成功例子之一？ “支持更新事件”：不要成为公众舆论刀片，而是让面条返回桌子。